媒人的“鴛鴦譜”
剛進入臘月，28歲的姚士林就跟老板請了整整一個月假。
“怎么走這么早？”“年紀大了，家里一直催著找媳婦的事”。老板居然通情達理地把工資和年終獎都提前發了。
剛回到甘肅正寧縣的農村老家，姚士林就去了 “人市”，當地也稱為“媒市”，其實就是當地人自發在集市上形成的臨時“婚姻介紹所”。
猴年春節前幾周，在正寧縣山河鎮的一個十字路口，密密麻麻聚滿了人。“媒市”里沒有年輕的姑娘。只有媒人、男青年以及他們的父親。
媒人習慣腰上掛個包，手上攥著手機和小本本，猶如拿著一部“鴛鴦譜”。如果有人求媒人介紹姑娘，他們會打開“鴛鴦譜”，按照男青年提出的條件逐個篩選，接著給合適的姑娘打電話，如果對方在家，就讓男青年包個車，立馬相親。
這是姚士林第二年來“人市”。他個子不高，戴了一副金屬半框的眼鏡。雖然其貌不揚，可姚士林在媒人眼里卻是優質男：住的村子離縣城近，在杭州余杭一家企業工作。
“快來，這個有正經工作”。聽說姚士林有穩定工作，媒人們一下子圍了上來。有媒人說要介紹個在蘭州上班的女老師給他，“不過年紀有點大，29歲”。
姚士林痛快地來了一句“沒問題”。男大女3歲是當地的婚姻標準，年紀不是問題，可學歷成了姚士林找姑娘的障礙。“媒人介紹的姑娘絕大多數只有初中文化，見面的時候話都說不上，那以后咋生活在一起”。
姚士林大學念的工科，班上5個女生。而在余杭，當地姑娘也不愿意找他們這些外地小伙，除非入贅。“給別人家生孩子，會讓爸媽打死的。”姚士林說。
盡管要坐十幾個小時的火車，可姚士林還是打算去趟蘭州的“媒市”，再碰碰運氣。
15萬只是標價
媒人是當地婚姻市場的把關人，負責對婚戀信息進行收集、匹配、篩選。他們的評價和判斷往往對年輕人相親成敗起到重要作用。按當地習俗，相親成功后，媒人可以在婚典上當場收到5000元左右的紅包。
67歲的蔡麗芬是“人市”里的活躍媒人之一。在她的評價體系里面，優質男青年要滿足這么幾條：有房子，最好在縣城里有；工作是鐵飯碗；沒有兄弟，家里負擔輕。“條件越好，彩禮越低，條件越差，彩禮越高”。
大家都說彩禮高，可蔡麗芬卻不以為然。她認為，15萬只是當地的標價，有的地方要得更高。
“給少了，女方家長覺得你不稀罕人家姑娘。”
梁剛輝一個人靠在“人市”上的人行道護欄邊抽煙。在這兒晃蕩了3年，他毫無成果。像他這樣在“人市”上一籌莫展的青年不在少數.
“別跟我談感覺。現在只要有個姑娘愿意嫁給我，我就跟她結婚。”今年26歲在北京做廚師的他總是這么說。
有的媒人聽說他家里已經有個結婚的哥哥，“鴛鴦譜”合上就走開了。
“好女不嫁二郎家”，這是當地的一句俗語。有兩個男孩的家庭意味著需要兩份彩禮，這足夠掏空一個農村家庭。
據了解，其實當地彩禮在2007年還在6萬元左右，之后以每年1萬元的速度增長。“彩禮要十五六萬元？有這些錢不如創業開個熟食店。”
看姑娘
中午12時，集市熙熙攘攘，一部分男青年已經在媒人的陪同下到各個村子看姑娘去了。
25歲的康生陽找到蔡麗芬幫忙，他花了50元包車，和蔡麗芬及她的老伴一起前往十幾公里外的一個村里看姑娘。
這是康生陽人生中的第一次相親，第一戶姑娘家沒人，幸好第二戶并沒有落空。蔡麗芬一進院子就開始呼喚屋子的主人。話一落音，一位姑娘提著一筐玉米從大門進來。
姑娘身材高挑，一身酒紅色的長大衣，臉上有些被風吹傷的蘋果紅，披著的頭發染成微黃。她和蔡麗芬打完招呼后，輕瞟了一眼康生陽，微微一笑，把他們領進了屋。女孩的父親也從里屋走了出來。
女孩和父親并沒有與康生陽直接交流，一直與媒人聊天。了解完基本情況，姑娘很熟練地把康生陽領進了她的房間。屋內墻上貼滿的是TFboys的海報，床頭放著芭比娃娃，床單是素色，被子疊得很整齊。
盡管有些違和感，但康生陽知道機會來之不易，非常主動的與姑娘聊起來，知道姑娘叫陳欣麗，2013年開始在東莞打工。
“你是否覺得自由戀愛會更好一些？”
姑娘說，都可以，主要還是看有沒有合適的。
“那你著急結婚嗎？”
“從某種程度上也想結婚吧，要不然蔡姨把你帶進來也不會搭理你。”
“那彩禮有沒有可能少一點？”
“這件事我不太清楚，得和我爸商量啊。”
陳欣麗這3天見了5個男青年，都是媒人帶過來的。她告訴康生陽，自己并沒有直接向哪個男青年直接表現出好感，主要還是想多看看。
聊天過程中，陳欣麗一直有意避開康生陽的目光。兩人雖然問答回合數多，但卻很短暫。
從姑娘家出來，蔡麗芬向康生陽轉達了姑娘家兩點不滿意，“你大專學歷太高，姑娘初中學歷怕跟你沒話說。再一個她父親覺得你戴個眼鏡，怕你眼神不好”。
蔡麗芬囑咐康生陽，下次再來一定要帶上大人，“這家大人，對小孩還是不太信任，有大人在他覺得好溝通。”
在大城市打拼過的康生陽的想法是：相親時有外人一直冷眼旁觀，丟人，如果可以選，真的不想再去讓媒人帶著了。
“可我有選擇嗎？”康生陽說。
3人在高速路邊分別，相約3天后的“人市”見。
原標題：“人市”相親記
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