銅鐘是從我國(guó)古代流傳下來(lái)的一種器具，早在我國(guó)原始社會(huì)就出現(xiàn)了銅鐘的雛形，是作為禮器出現(xiàn)了。當(dāng)時(shí)的銅鐘是用木制、竹制，在商周時(shí)期才出現(xiàn)了青銅鐘。
鐘有特鐘和編鐘之分，特別人的鐘叫特鐘，能單獨(dú)的懸在架上。成組依大小次序懸在一個(gè)架上的是編鐘，大小和它的高低音有關(guān)系，有的十六個(gè)為一組。現(xiàn)存的鐘有西周初期以至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的，戰(zhàn)國(guó)較盛行。鐘的形制有兩種，一種是帶高的筒形紐，鐘的下口兩邊突出如月牙形；另一種上端的紐是扁的，有的紐作伏獸形，鐘下口是平的。
古代祭祀或宴饗時(shí)用的樂(lè)器。古屬八音之一金類。由王孫鐘上的銘文：“用享以孝，于我顯祖文考。……用宴以喜，用樂(lè)嘉賓父兄，及我朋友”，可以證明鐘是宗廟及宴會(huì)時(shí)的樂(lè)器。最初的鐘大約是由商代的鐃發(fā)展而來(lái)的。現(xiàn)在所見(jiàn)最古的鐘是西周時(shí)代的。在歷代所鑄的鐘里，期間或有鐵鑄的，但絕大多數(shù)還是銅鑄的鐘。
種類
每個(gè)人都非常清楚，銅鐘表，宗教場(chǎng)所是比較神圣的地方，每一個(gè)宗教場(chǎng)所給人的感覺(jué)都是森嚴(yán)和神圣的，人性化也是其中特色之一。無(wú)論怎樣的人，都可以找到貼近自己甚至息息相關(guān)的一些宗教文化。
有上百尊的佛像，造型莊嚴(yán)，北京銅鐘，意態(tài)生動(dòng)，更是鬼斧神工。廟宇的森嚴(yán)與神圣更是讓眾多信徒與游客充滿敬畏。在寺廟，銅鐘的出現(xiàn)也就不那么的奇怪了，銅鐘給寺廟里的人一個(gè)警示作用，同時(shí)也隨著時(shí)代的年久，現(xiàn)代人使用銅鐘，作用并是那么單一了，重要的是還有一些裝飾作用，在現(xiàn)代建筑中，鑄銅鐘，起到很好的裝飾作用。
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